新澳门葡萄京-在线平台 > 艺术 > 丘小君:郑州当努力恢复和焕发陶瓷业历史荣光
丘小君:郑州当努力恢复和焕发陶瓷业历史荣光
2019-12-31 123

河南古陶瓷,占据了中国陶瓷史半边天。不仅在鲁山的段店那一区域出现了最早的瓷器类产业集聚区,在郑州区域内自隋唐时期起也遍布着众多烧造陶瓷的窑口,在唐宋时期巩县窑(现在巩义市)和登封窑还分别是烧造贡瓷的名窑。非但如此,在五代时期即被传为神品的柴瓷,其创烧的窑口也在郑州。日前,我国权威陶瓷评鉴专家、被誉为维护民间文物第一人的丘小君先生应邀来到郑州,做客轩辕书院中原文化大讲堂,在向藏友们讲述河南古陶瓷曾经的辉煌时,丘小君说:对以郑州为中心的河南众多古窑址开展抢救性发掘并以之为基础进行产业再造,使之重生,这对推动地方文化产业经济发展具有重大意义。  自唐代到宋代郑州地区有三座贡瓷窑  近些年来,随着城市化进程加快,商业大开发使得使大量的、前所未见的文物被从地下翻了出来。丘小君表示:可以说,郑州及其周边一些重要的古窑址里的产品的陆续被发现,在不断敦促郑州乃至全河南的业界改变着产业发展认知。  郑州周边的巩县窑、登封窑、密县窑(现在河南新密市)以及荥阳的古瓷窑,历史都很悠久、工艺都很精良、品类皆很丰富,从隋唐到宋、金、元时期,都代表了当时瓷器生产的最高水平,在我国陶瓷史上占据着举足轻重的地位。丘小君说,在唐代巩县窑生产的白瓷、三彩、唐青花瓷便被朝廷定为御用品,且古沉船的海捞瓷中也发现有大量用于出口的唐青花瓷的踪影。而登封窑始烧于晚唐,终于元代,是中原地区最具代表性的一个窑口。该窑在北宋中、早期便是贡窑之一。   据介绍,巩县窑、登封窑、密县窑虽然都烧制白瓷,但却各具特色。巩县窑的白瓷属于邢窑系,产品釉色细腻、洁白似雪,而登封窑和密县窑烧制的白瓷则属于磁州窑系,纹饰独特,宋代白釉剔、刻、划、花综合装饰是其代表之作。现存于故宫博物院的宋代珍珠地刻划花’双虎纹橄榄瓶’是该窑的经典之作。而密县窑烧造的白釉,多在瓶、壶等器物上多画别致花草纹等。位于荥阳翟沟村的古瓷窑不仅在器形、制法、窑具等方面与密县窑、巩县窑、鲁山段店窑有许多共同之处。。  郑州产品神秘柴瓷有了新的诠释  丘小君说: 陶瓷文化在河南有着悠久而灿烂的历史,各种窑址在河南境内分布着数百处。中国古代六大名窑瓷器柴、汝、官、哥、钧、定,河南占其四,分别是柴、汝、官、钧,其中,五代时周世宗柴荣创烧的柴瓷窑址虽然迄今尚未发现,但有文献记载也在郑州境内。  对于位列古代六大名窑瓷器之首、充满神秘和传奇色彩的柴瓷,丘小君说,虽然对柴瓷究竟什么样,收藏界和学术界见解不同,说法不一,但史料记载的古人对柴瓷‘青如天,明如镜,薄如纸,声如磬。宝莹射目光’的特征总结却是确定的。关于柴窑,他从上世纪80年代初接触到耀州窑五代时的产品——白胎、薄壁、天青釉瓷器时研究过,如今陕西诸家将这类和日本称作东窑的一类剔刻花执壶等,认定为是五代柴世宗柴窑。近些年各地新发现的柴字款、大周款、显德年刻款或形容柴窑数句文字刻款均有发现和出土。对于柴瓷,郑州地区的研究者们也做过长时间的深入调查研究,虽不能立論统一,但却是实实在在在用实物论证各自的观点。如有更进一步的发现,相信最终一定会揭示千年柴窑之谜。鲁山县段店地区自隋唐起开火烧制瓷器,在宋代时对各大窑口的青瓷均有生产,其中不乏仿烧的有柴瓷,建议陶瓷研究者和烧造者尤其是郑州的,不妨到那里去考察一下,寻找一下柴瓷的影子。  以新闻人和鉴藏人的双重眼光,从近些年来自段店等多个地区的多种带有‘柴’、‘周’等款识的薄胎瓷来看,‘柴瓷’一词不该是一个瓷器品种的称呼,而应是‘柴荣时期瓷器的统称’,就像我们现在说‘永乐瓷器’ 、‘雍正瓷器’ 一样,‘柴荣时期瓷器’无论是哪个窑系的产品的总体特征就是‘青如天,明如镜,薄如纸,声如磬’,即以天青色为主,玻璃光,胎薄如纸、敲之有金石之声。郑州窑口的正宗批次产品具有钻石一样的光芒。对于五代时期源自郑州的柴瓷,多年来一直关注和研究古陶瓷鉴藏,及其产业发展的资深新闻人白润岱则称:学术界和收藏界应兼收并蓄、但不是囫囵吞枣地认知柴瓷,不应盲人摸象一样,持柴瓷是属于定窑或汝窑系产品观点的,见到耀州窑系的‘柴瓷’,便极力否定排斥,而持柴瓷是属耀州窑等窑系产品观点的,见到定窑或汝窑系的‘柴瓷’产品,也极力贬低、否定  从鲁山县段店及其周边区域古瓷窑址的密集分布,和从那里收集来的民间藏品来看,陶瓷业的产业竞赛从唐代就已经开始了。且为了便于瓷器快速成型和批量生产,在陶瓷生产中自五代时起便已大量使用注浆制胎的工艺(此工艺在元代后期渐趋少用,民国时期起又恢复大量使用。段店物证颠覆了当今业界注浆制胎工艺自晚清后才有的认知结论)。白润岱说:周世宗柴荣创烧的首批柴瓷产品在郑州下线后,其特征和烧制工艺被参与产业竞赛的各个瓷系的窑口模仿,并继而百花齐放,形成产业,不足为怪。  古窑火复燃有利于推动地方经济发展  我一直希望古窑址能够引起各地政府、文博工作者和陶瓷产业研发企业的足够重视。丘小君呼吁,包括郑州各个古窑址在内的河南的众多古窑址在中国瓷器发展史上具有其特有的历史价值。文博工作者有义务发现、发掘和保护它们。同时,政府相关部门应在鼓励民间收藏,并让民间收藏家提供有用信息和实物资料,派员加以研究,如此,或许会有不断颠覆人们对古陶瓷的认知的欣喜发生。  古陶瓷窑址是古代文化产业遗迹也更是产业文化遗迹。丘小君认为:郑州作为国家区域中心城市和河南省的省会,应当努力恢复和焕发陶瓷业历史荣光。相关政府部门完全可以通过考古发掘来实现古瓷窑文化的复兴,打造古陶瓷业的衍生和延伸产业,使之形成规模,以推动和带动当地社会经济的发展。 (记者 刘林森)

在线平台 1

剔黑留白瓶,北宋,当阳峪窑

在线平台 2

巩县窑白瓷执壶,唐代,河南省陶瓷文化研究会藏

在线平台 3

巩县窑,唐代三彩钵,河南省陶瓷文化研究会藏

在线平台 4

当阳峪跳刀罐,北宋,上海博物院藏

在线平台 5

官钧鼓钉洗,北宋,大阪美术馆藏

在线平台 6

密县西关窑瓷枕,北宋,芝加哥博物馆藏

在线平台 7

扒村窑红绿彩俑,金代,上海博物院藏在线平台 8

鲁山段店窑花釉双耳罐,唐代,河南省陶瓷文化研究会藏

陶瓷文化在河南有着悠久而灿烂的历史,中国五大名窑,河南占其三,其他窑址更是多达数百处。6月30日下午,河南省陶瓷文化研究会举办了一场以河南古陶瓷窑址为主题的讲座,副会长张墉如数家珍,引领听众逐一探访河南古窑址。

瓷土、燃料、水流撑起瓷窑

河南是全国发现古陶瓷窑址最多的省份之一,目前发现的古陶瓷窑址共计300余处,其中又以禹州的古窑址为最多,约100余处。另外,还有一些见于史料文献而迄今未发现的窑址诸如洛京窑、柴窑、东窑、北宋官窑等等。

窑址集中分布在河南省境内京广铁路以西的三大山区,即豫北太行山区、豫中嵩山山区和豫西伏牛山区,共22个县市中。而京广铁路以东的平原地区几乎不见窑址。

古窑址的分布与山区特有的地理条件密切相关。近山靠水的特殊地理环境,为陶瓷烧造生产提供了瓷土、燃料、水流这缺一不可的三大基本条件。

早在距今9000-7000年左右的裴李岗文化期,河南先民已烧制出多种器型和纹饰的陶器;距今7000-5000年左右的仰韶文化期,烧制出了精美彩陶;距今4000年左右的夏文化初期用瓷土作胎烧制出了白陶器皿;从商代开始,在瓷土作胎的器表涂上釉料,烧制出了原始青瓷;而到了周代,原始青瓷的烧造较商代有了很大的提高和改进;东汉以后,在商周原始青瓷的基础上,烧制出了真正意义上的青瓷,成为陶瓷工业生产的里程碑。

北朝时期,白瓷出现了,这是陶瓷工艺一个质的飞跃,它是后来黑花瓷、青花瓷等各种彩陶产生的基础。北朝烧造白瓷的窑址目前发现了两处,一是巩义白河窑,另一处是位于现在安阳市北郊安阳桥附近的相州窑。

珍珠地划花、唐钧、唐三彩异彩纷呈

陶瓷工业到了隋唐,空前繁荣起来。窑口众多,规模庞大,生产工艺和技术很高,器物种类繁多。唐代的古瓷窑遗址有代表性的有:巩义白河窑、黄冶窑、鹤壁集窑、鲁山段店窑、密县西关窑、登封屈河窑等等。

以烧制白瓷为主的窑址有巩义白河窑、铁匠炉窑、围园窑、芝田窑、荥阳翟沟窑、鹤壁集窑、密县西关窑、登封屈河窑、禹州苌庄窑等。而晚唐时密县西关窑创烧的珍珠地划花瓷,匠心独运,对后世瓷窑生产颇具影响。

花瓷又称为唐钧,是唐代陶瓷工艺的一大创造。它开了北宋钧瓷窑变之先河,为钧瓷的产生创造了必要的条件。烧造花瓷的窑址目前发现的有鲁山段店窑、郏县黄道窑、禹州下白峪窑、和苌庄窑、内乡大窑店窑、巩义围园窑等。而以鲁山段店窑规模最大、产品最多。

唐三彩是中国陶瓷生产中的瑰宝。在巩义大、小黄冶和铁匠炉村,发现了专门生产唐三彩的窑址,出土标本丰富多彩,有炉、瓶、盘、钵、罐、枕、俑类,以及众多窑具、工具和模具。

清凉寺、张公巷见证宋瓷美貌

新澳门葡萄京 ,宋代河南瓷窑林立,制瓷业进入了鼎盛阶段,这是当时社会经济文化繁荣的反映。汝川严和店窑、宝丰清凉寺窑、禹州钧台窑、登封曲河窑、鲁山段店窑、内乡邓州窑、鹤壁集窑、新安城关窑、修武当阳峪窑、禹州扒村窑是众多宋代瓷窑的典型代表。

在线平台 ,汝窑是宋代五大名窑之一,由于烧造时间短,是五大名窑中传世品完整器最少的一个瓷窑,上世纪80年代发现于宝丰县清凉寺村。大多器物采用满釉裹足,支钉支烧的生产工艺;瓷胎呈香灰色,细腻致密;釉色为天青色,各有深浅不同,但万变不离其宗。清凉寺汝窑遗址同时还生产彩色釉陶和橄榄绿色青瓷两大宗产品,产量很大。

钧窑也是五大名窑之一。钧窑的烧造时间长,从北宋烧造直至元明几乎无间断,窑口众多遍布省内外。省内宋金元时期烧造钧瓷的窑口,主要集中于禹州、汝州、登封、新安及豫北的林州、鹤壁、辉县等地,其中以位于今禹州市区钧台附近的钧台窑为其中的代表窑口。上世纪70年代人们对其进行了发掘,清理出窑炉、作坊等制瓷遗迹,出土标本上千件。解决了传世宋钧的出处问题。

汝州张公巷窑是近年考古发掘的比较特殊和重要的陶瓷窑址。发掘出作坊、澄泥池等遗迹,出土了窑具、工具和一批近似但又明显不同于汝瓷的标本,质地、釉色、造型别具一格,前所未见。一些专家称可能是宋代五大名窑的官窑产品。

鲁山段店窑窑址规模很大,烧造时间长。唐代烧制黑瓷、花瓷;宋金元烧制白瓷、青瓷、黑瓷、汝瓷、钧瓷、珍珠地划花、刻花、黑花瓷、宋三彩等,几乎所有瓷种在段店窑址都能见到。

鹤壁集窑兴于晚唐,盛于北宋,金元时期烧造钧瓷和黑花瓷等产品,是一处风格独特的民间窑场。而修武当阳峪的产品,工艺细致,胎釉精细。它的绞胎瓷、白瓷、黑瓷、剔花器等品种都独具魅力。尤为可贵的是窑址上有一块刻于北宋崇宁四年的“怀川修武县当阳村土山德应侯伯灵翁庙记”碑,记录了当阳峪窑兴盛、产品精巧的历史,而且涉及该窑与陕西辉县窑的关系。这是河南窑址上发现的仅有的一块有研究陶瓷重要记载的碑文,对研究中国陶瓷史有特殊的史料价值。

登封曲河窑、白沙窑、鲁山段店窑、禹州扒村窑、修武当阳峪窑、鹤壁集窑、新密窑沟窑等窑址还以烧造胎装饰工艺的白瓷和黑花瓷着称于世。同时,上述窑口还都生产一种现在称为红绿彩的品种,它是明清五彩、粉彩、斗彩等彩瓷之滥觞。

元代以后,瓷业重心南移,江西景德镇瓷业兴起,河南陶瓷业由巅峰逐渐衰落,但仍有民间窑场继续发展。如明代的博爱清化窑、鲁山桃花店窑、郏县红窑沟窑;清代的鲁山梁洼窑;晚清的禹州神垕钧窑等等。这些瓷窑生产大量民用瓷,生活用具是它们的大宗产品,也有少量陈设及赏玩类和瓜果、动物象生瓷等。

千年岁月呼啸而过,中原大地不知见证了多少朝代的繁华与衰亡。曾经的土地,在劲风的哀叹中爬满了皱纹,而历史上的那些窑址,大多也已不复存在,人们只能从史书和出土标本中一窥它们当年的繁盛。张墉对古窑址的详细讲述,带我们走入那些逝去的时光,使我们领略了古瓷工艺的精致与瓷器的美丽。这种美是一种愈久愈出众的风采,直到今天依然不会被人们遗忘。